جَادَتْ بِلاَ نُقْصَانِ: جادت بكل خيراتها, الآيات: فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ * وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ 11 - 12 الرّحمن
الْقَصِيدَة الثّانِيَة: النُّونِيَّة, بيت رقم - 51: رَبُّ
المعني
رَبُّ الْمَشَارِقِ: الآية: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ17 الرّحمن, الآية: فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ40 المعارج شَاءَ فِي إِشْرَاقِهِ: الآية: رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا9 المزمّل, إِشْرَاقِهِ علي حضرة النبي صلي الله عليه و سلم وَلَهُ مَغَارِبُهَا بِسَبْعِ مَثَانِي: تشرق من حضرة النبي صلي الله عليه و سلم و تغرب في السبع المثاني. التجلّي من ربنا لحضرة النبي صلي الله عليه و سلم و من حضرة النبي صلي الله عليه و سلم للخلق عبر المثاني السبع.
الْقَصِيدَة الثّانِيَة: النُّونِيَّة, بيت رقم - 52:
المعني
بَحْرَانِ: الآية: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ19 الرّحمن, نور النبي صلي الله عليه و سلم و نور سيدنا الإمام علي رضي الله عنه, قال صلي الله عليه و سلم: (أنا وعلي كنَّا نورين بين يدي القديم الأزلي ننتقل من صلب طاهرٍ إلى رحم طيِّب حتى ظهرتُ في عبد الله وظهر في أبي طالب) قَدْ مُزِجَا بِكَفِّ الْمُصْطَفَى: نور سيدنا الإمام علي و نور سيدنا رسول الله المتمثل في سيدتنا السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها, صلي الله عليه و سلم: (كل الانبياء أولادهم من أصلابهم إلا أنا فأولادى من صلب علىّ). عِنْدَ الْبَتُولِ: الْبَتُولِ أي المنقطعة النظير.