غَنُّوا: اطربوا و افرحوا, وفي الحديث: ليس مِنَّا مَنْ لم يَتَغَنَّ بالقرآنِ
الْقَصِيدَة الثّامِنَة عشرة: العَهْدِيَّة هَذِهِ أَنْوَارُ عَهْدِي بيت 8:
المعني
وَارْكَبُوا عَزْمِي: عزم الوارث المحمّدي, أعلي عزم, العَزْمُ ما عَقَد عليه قَلْبُك من أَمْرٍ أَنَّكَ فاعِلُه وَجِدُّوا السَّيْرَ نَحْوِي: جَدَّ في أَمره يَجِدُّ: حقق, أي: تحققوا بالسير, في مرتبة الإحسان, نَحْوِي: غاية السير عنده أن يوصلك الرفرف الأعلى موطن المشاهدة لاَ تَمَنَّوا: لا تتمنوا, اعملوا و لا تركنوا للأماني, الآية: وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ14 الحديد
الْقَصِيدَة الثّامِنَة عشرة: العَهْدِيَّة هَذِهِ أَنْوَارُ عَهْدِي بيت 9:
المعني
وَاشْرَبُوا: الشراب يكون بالأرواح مِنْ سِرِّ خَمْرِي: الخمر علوم شراب الوصل (فيه سرّ الشيخ) فَهْوَ بِالأَرْوَاحِ يَسْمُوا: يدخلك في حضرة التقريب. قد جاء عن سيدنا الإمام علي كرّم الله وجهه: (إنّ لله شراباً ادّخره لعباده المقربين حتي إذا شربوا طربوا و إذا طربوا طاروا و إذا طاروا وصلوا و إذا وصلوا اتّصلوا و إذا اتّصلوا صار لا فرق بيني و بينهم).
الْقَصِيدَة الثّامِنَة عشرة: العَهْدِيَّة هَذِهِ أَنْوَارُ عَهْدِي بيت 10: لَوْ