الْقَصِيدَة السّابِعَة عشرة: جَلَّ مَنْ يُحْيِي عُلُوماً بيت 12: يَا
المعني
يَا مُرِيدَ الْغَيْرِ: انشغل قلبه بغير ذكر الله, الآية: أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ 83 آل عمران
عِنْدِي: مقدار فعله عندي كَانَ ذَا شَيْئاً: من إرادة تحوّل إلي مشيئة ثم إلي فعل كان (كُن موطن الفعل) , أي: أن الالفات إلي الغير يَعّدّ فعلاً لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا فَرِيَّا: الآية: فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا27 مريم, افْتَرَى الكذب يَفْترِيه اختلقه, جُرم غير مُتوقَع.
الْقَصِيدَة السّابِعَة عشرة: جَلَّ مَنْ يُحْيِي عُلُوماً بيت 13: كُلُّ مَنْ
المعني
كُلُّ مَنْ جَافَى: جَفَا الشيءُ يَجْفُو جَفَاءً وتَجافَى: لَمْ يلزم مكانَه، كالسَّرْجِ يَجْفُو عن الظَّهْر وكالجَنْب يَجْفُو عن الفِراشِ, أي: بعُد عن الخليفة الوارث أَمِينِي: الخليفة الوارث لَيْتَهُ مَا كَان شَيَّا: لَيتَ: لتمنّي ما لا يمكن تحقيقه, (شَيَّا: شيئا) مَا كَان شَيَّا: في عالم الصور قبل أن يُخلق في عالم الأشباح, الآية: فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا23 مريم
الْقَصِيدَة السّابِعَة عشرة: جَلَّ مَنْ يُحْيِي عُلُوماً بيت 14: كُلُّ مَنْ
المعني
كُلُّ: الأجزاء مجتمعة (لا يُستثني)