شرح شراب الوصل 3

الصفحة 136

عَبَثُ الشَّيْطَانِ: يعني لعب من الشيطان, لَمَّا يَحْتَمِي بِسِوَايَ الْحِبُّ: الحب المحب المحبوب, إذا احتمي بالسوي يكون لعب به الشيطان كَلاَّ لاَ وَزَرْ: كَلاَّ: نفي مغلّظ, الوَزَرُ: المَلْجَأُ، الآية: كَلَّا لَا وَزَرَ11 القيامة, لا ملجأ إلا الشيخ

الْقَصِيدَة الثّالِثَة عشرة: القَمَرِيَّة – بيت رقم 10:

وَأَمَانِي بِأَمينِي مَدَدٌ۞هِبَةُ اللَّهِ نَذِيرٌ لِلْبَشَرْ

المعني

وَأَمَانِي: حماية المريد:

وَلاَ تَكُ ذَا خَوْفٍ وَأَنْتَ بِأَمْنِنَا۞وَلاَ تَكُ ذَا أَمْنٍ قُبَيْلَ الأَمَانَةِ

بِأَمينِي: مولانا الشيخ إبراهيم - الخليفة الوارث صاحب الوقت مَدَدٌ: هِبَةُ اللَّهِ: هِبَة اللَّه: مولانا الشيخ إبراهيم, منحة اللَّه: سيدي فخر الدين, عطاء اللَّه: سيدنا الحسين نَذِيرٌ لِلْبَشَرْ: دائماً النذير مقدّم علي البشير حتي لا يقعوا في غضب, كما في قوله تعالي: أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ, إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ2 هود, الله و القاعدة الفقهية: (دفع الضرر أولي من جلب المنفعة)

الْقَصِيدَة الثّالِثَة عشرة: القَمَرِيَّة – بيت رقم 11:

وَإِذَا مَا لاَمَ مَحْرُومُ الْهُدَى۞لأَمِينِي يَصْطَلِي مَسَّ سَقَر

المعني

وَإِذَا مَا لاَمَ مَحْرُومُ الْهُدَى: من يلوم الأمين فهو محروم من الهُدي, ضلّ, في الآية: يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا, وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ26 البقرة لأَمِينِي: الخليفة الوارث يَصْطَلِي مَسَّ سَقَر: الآية: يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ48 القمر, عذاب, لوم يؤدي إلي فساد عقيدة فبعد = عذاب

الْقَصِيدَة الثّالِثَة عشرة: القَمَرِيَّة – بيت رقم 12:

وَمُرِيدُ الْغَيْرِ لَوْ رَامَ الْهُدَى۞فَجَهُولٌ قَدْ تَعَاطَى فَعَقَرْ

المعني