شرح شراب الوصل 3

الصفحة 106

نَارَ إِبْرَاهِيمَ: نَارَ: منصوب بياء النداء المحذوفة خطاب للجمادات تشهد بمكانته (تذكرة لنا) , قال رضي الله عنه:

حَتَّى خَفِيَّاتِ الْجَمَادِ تُخوُطِبَتْ۞هَلاَّ وَعَيْتُمْ مَا حَوَتْ كَافِيَّتِي

هَلْ تَذْكُرِينَنِي: الخطاب الإلهي بصيغة الجمع (قُلْنَا) في الآية: قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ69 الأنبياء يشير إلي تنفيذ الأمر الإلهي بواسطة الأكابر من الأولياء و الملائكة بِيَوْمِ سَلاَمِ الْبَرْدِ مِنْ حَرِّ نَارِكِ: معجزة سيدنا إبراهيم عليه السلام

الْقَصِيدَة الْعَاشِرَة: الكافِيَّة – بيت رقم 14:

أَيَا نَارَ مُوسَى فَوْقَ ذَا الطُّورِ إِنَّنِي۞رَأَيْتُ بِعَيْنِ اللَّهِ مَنْ قَدْ أَنَارَكِ

المعني

أَيَا: حرف نداء للبعيد نَارَ مُوسَى: نَارَ: منصوب بياء النداء المحذوفة خطاب للجمادات تشهد بمكانته (تذكرة لنا) , قال رضي الله عنه:

حَتَّى خَفِيَّاتِ الْجَمَادِ تُخوُطِبَتْ۞هَلاَّ وَعَيْتُمْ مَا حَوَتْ كَافِيَّتِي

فَوْقَ ذَا الطُّورِ: جبل الطّور بسيناء, ذا إسم إشارة للقريب إِنَّنِي: إِنَّ للتوكيد و النون الزائدة نون الوقاية, لأن التجلّي الإلهي لا بد دونه من وقاية (ستر). الآية: إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي 14 طه رَأَيْتُ بِعَيْنِ اللَّهِ مَنْ قَدْ أَنَارَكِ: النار التجلّي الذّاتي, و لذا لازم يراه بعين من أنار النار, (بِعَيْنِ اللَّهِ) الّذات العلية

الْقَصِيدَة الْعَاشِرَة: الكافِيَّة – بيت رقم 15:

حَوَارِيَّ عِيسَى هَلْ لَكُمْ مِنْ شَهَادَةٍ۞أَلَيْسَ شُهُودِي يَوْمَ قِيلِ كَذَلِكِ

المعني

حَوَارِيَّ عِيسَى: حَوَارِيَّ منصوب بياء النداء المحذوفة