الْقَصِيدَة الْعَاشِرَة: الكافِيَّة – بيت رقم 9:
وَلَيْسَ بُلُوغَ الْقَصْدِ مَا قَدْ تَرَوْنَهُ۞فَإِنَّ بُلُوغَ الْقَصْدِ فَضُّ التَّشَارُكِ
المعني
وَلَيْسَ بُلُوغَ الْقَصْدِ: غاية السير مَا قَدْ تَرَوْنَهُ: بالرأي فَإِنَّ بُلُوغَ الْقَصْدِ فَضُّ التَّشَارُكِ: أن يفني الفاني في الباقي حتي يصير المحبّ محبوباً و المحبوب محبّاً, قال رضي الله عنه:
وَلَمَّا حَانَتِ الأُخْرَى وَجِئْنَا۞لُبَابَ الْقَصْدِ آنَسْنَاهُ
يَاآ (11 ق 55)
وَمَاتَ الْخَوْفُ عَنَّا حَيْثُ (إِنَّا)۞شَهِدْنَا الْبَاءَ وَالْيَاءَ اسْتِوَاآ
الْقَصِيدَة الْعَاشِرَة: الكافِيَّة – بيت رقم 10:
وَعِنْدَ كَمَالِ الْعِلَمِ بِاللَّهِ يَنْمَحِي۞عَنِ الْفَلَكِ الدَّوَّارِ غَيْبُ الْحَوَالِكِ
المعني
وَعِنْدَ كَمَالِ الْعِلَمِ بِاللَّهِ: الإحاطة بالعلم الإلهي, الآية: وَاللَّهُ مِن وَرَاءِهِم مُّحِيطٌ20 البروج يَنْمَحِي عَنِ الْفَلَكِ الدَّوَّارِ: العالِم المحيط بعلوم الله, يَنْمَحِي (غَيْبُ الْحَوَالِكِ) يصبح شهادة غَيْبُ الْحَوَالِكِ: الْحَوَالِك: الغيوب: غيب الشهادة-غيب الإرادة-غيب المشيئة-غيب الذّات
الْقَصِيدَة الْعَاشِرَة: الكافِيَّة – بيت رقم 11:
وَعِنْدِيَ سَيْفٌ ضَرْبَةٌ مِنْهُ تَكْفِنِي۞وَلَكِنَّنِي أَدَباً مَعَ اللَّهِ أَشْتَكِي
المعني
وَعِنْدِيَ سَيْفٌ: وَعِنْدِيَ: ملكي, سَيْفٌ: سيف الإسم الجامع الله, للوارث المحمّدي ضَرْبَةٌ مِنْهُ تَكْفِنِي: (فسيكفيكهم الله)