شرح شراب الوصل 2

وَقَدْرُهُ نَضَّاحُ: وَقَدْرُهُ: قدر سيدنا الحسين, نَضَّاحُ: تنضح منه رشحات أنوار, سيدنا الحسين جزء في قلب سيدنا النبي, كل الأولياء كانوا بقدر ما نضح أو رشح من قدر سيدنا الحسين, قال صلي الله عليه و سلم: (أنا من نور الله و الأنبياء من رشحات نوري) , الأولياء من رشحات نور سيدنا الحسين

الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والْعِشْرُون: اللَّهُ أَكْبَرُ مَا تَزَيَّنَتِ السَّمَا – بيت 5: مَنْ

المعني

مَنْ يَجْرَعِ الْخَمْرَ الْمَعُتَّقَ سِرُّهَا: الْخَمْرَ الْمَعُتَّقَ سِرُّهَا: الْمَعُتَّقَ: القديم تكون أقوي أثراً في السكر, الْخَمْرَ الْمَعُتَّقَ سِرُّهَا: التوحيد الذّاتي الصِرف, مَنْ يَجْرَعِ: الجُرْعةُ مِلءُ الفم يَبْتَلِعُه, شراب بشغف. حَتَّى الثُّمَالَةَ مَا عَليْهِ جُنَاحُ: الثُّمالة: القليل من الشراب الذي يبقى في أَسفل الكأس أو الإناء, مَا عَليْهِ جُنَاحُ: ذنب, أي: شرب التوحيد و لم يبق منه شيئاً. قال رضي الله عنه:

الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والْعِشْرُون: اللَّهُ أَكْبَرُ مَا تَزَيَّنَتِ السَّمَا – بيت 6:

المعني

طُوبَى: طُوبى علي وزن فُعْلى من الطِّيبِ؛ كأَن أَصله طُيْبَى، فقلبوا الياء واواً للضمة قبلها؛ ويقال: طُوبى لَك وطُوبَاك، والعرب تقول طُوبى لك, وطُوبى شجرة في الجنة، وفي التنزيل العزيز: طُوبى لهم وحُسْن مآبٍ. لِعَبْدٍ: سيدي فخر الدين , و من قام مقامه