حَتَّى غَدَا: حَتَّى: حرف جر للغاية, غَدَا: الغدو هو الطلوع مع أول شمس النهار, تجليّ العطاء كَفُّ الْحَبِيبِ: الْحَبِيبِ: سيدي فخر الدين رضي الله عنه, كَفُّ الْحَبِيبِ: سعة عطائه رضي الله عنه, الآية: وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ, عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ 108 هُود صُوَاعُ: الصُوَاعُ: مكيال الملِك, أي: صار هو مالك العطاء علي سعته.
الْقَصِيدَة الثّالِثَة والْعِشْرُون: أَهْلُ الْعِنَايَةِ إِنْ تَوَلَّوْا سَيِّداً – بيت 10: يَا عِزَّ
المعني
يَا عِزَّ: يا: حرف نداء يفيد التعجب, عِزَّ: والعِزُّ والعِزَّة: الرفعة والامتناع, العزيز: المنيع الحمى، الآية: وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ8 المنافقون, و العزّ: شأن الطريقة, قال سيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه: أنَا
طريقة عِزٍّ غربُها و المَشَارِقِ مُنْفَطِمٍ بِفَاطِمَةَ: مُنْفَطِمٍ: بتوحيد الربوبية, بِفَاطِمَةَ: الحديث: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: يا فاطمة, أتدرين لما سميّتُكِ فَاطِمة؟ قالت: الله و رسوله أعلم, قال: (لأن الله عزّ و جلّ قد فطَمَكِ و ذُرِّيَتِكِ و من أحبّكم جميعاً من النار). لذلك فهي تسقي التوحيد في أعلي مراتبه, قال رضي الله عنه:
الَّتِي فِي حِجِرِهَا مَهْدِي: تربيتي و رعايتي وَطَابَ رِضَاعُ: طاب: لَذَّ وَزَكَا, رِضَاعُ: وراثة شمائلها رضي الله عنها.
الْقَصِيدَة الثّالِثَة والْعِشْرُون: أَهْلُ الْعِنَايَةِ إِنْ تَوَلَّوْا سَيِّداً – بيت 11: