المعني
فَإِنَّ: فاء الاستئنافية, إِنَّ: للتوكيد النَّارَ لِلْمَوْصُولِ نُورٌ: الآية: إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى 10 طه, النَّارَ: نار القُرب, لِلْمَوْصُولِ: مع الخليفة الوارث المتصّل بحضرة النبي صلي الله عليه و سلم و ربنا سبحانه و تعالي, نُورٌ: هُدي وَإِنَّ النُّورَ لِلْمَقْطُوعِ نَارُ: المَقْطُوعِ: الفاسد العقيدة, ضلال, الآية: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ, وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا, يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا, وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ26 البقرة
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والثَّلاَثُون: حَدِيثُ الْمُرْسَلاَتِ بِصِدْقِ وَعْدِي – بيت 19:
المعني
وَلِي: خاصيّة و ميزة مِنْ سِرِّهَا كَشْفُ الْخَبَايَا: مِنْ: ابتداء لغاية, سِرِّهَا: سرّ الحضرة النبويّة, كَشْفُ الْخَبَايَا: علوم الذّات وَدُونَ الْكُلِّ: الْكُلِّ: الأولياء, دُونَ الْكُلِّ: أمامهم قَدْ وَضِعَ الْخِمَارُ: حُجبوا من الكشف
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والثَّلاَثُون: حَدِيثُ الْمُرْسَلاَتِ بِصِدْقِ وَعْدِي – بيت 20:
المعني
وَلِي: خاصيّة و ميزة بِالْمُسْتَجَارِ: الذي يطلب منه الإجارة, يجيرك أي: يحميك, حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم جِوَارُ عِزٍّ: جِوَارُ: حماية عِزٍّ: الحمي المنيع الذي لا يقدر عليه فَأَنْعِمْ: للمدح