رَوَابِينَا: الربوة المكان العالي من الأرض, رَوَابِينَا: الحديث بلسان الجمع, أي: رؤساء السبع المثاني, و المعروف الماء يتنزل من الربوة للأماكن أدناها
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والْعِشْرُون: فِي كُلِّ حِينٍ لَنَا فِي الْمُصْطَفَى أَمَلٌ – بيت 27:
المعني
وَكُلُّ نُورٍ لَنَا: كل نورٍ خصصنا به, نحن أهل الجمع, لهداية الخلق مِنْ نُورِهِ قَبَسٌ: شعلة من نوره, في حديث سيدنا الإمام عليّ رِضي اللَّه عنه في وصف حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم: حتى أَوْرى قَبَساً لِقابِس أَي أَظهر نُوراً من الحق لطالبه وَإِنَّهَا: إنّ حرف توكيد, الهاء الطالعة إشارة للترقي في نور حضرته صلي الله عليه و سلم المتدلّي من حجب الجلال العشر في الحضرة الأحمدية, يقال المتدلّي لأنه يبدأ من الحجاب العاشر فالتاسع ... الخ, و هو ما يعرف بقاعدة: التدلّي ترقي نَفْخَةٌ مِنْ فِيهِ: نَفْخَةٌ: النفخ بالفم معروف و يعني: نقل السرّ الإلهي إلي الخلق, كما في قوله تعالي في حال سيدنا إبراهيم عليه السلام: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ 49 آل عمران مَا فِينَا: مَا: اسم موصول بمعنى الذي, فِينَا: السرّ الذي ببواطننا, و ما نتجلّي به علي العالمين
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والْعِشْرُون: فِي كُلِّ حِينٍ لَنَا فِي الْمُصْطَفَى أَمَلٌ – بيت 28 - 29: ------------- الْقَصِيدَة الثّامِنَة والْعِشْرُون: فِي كُلِّ حِينٍ لَنَا فِي الْمُصْطَفَى أَمَلٌ – بيت 28: إِنْ لَمْ
المعني
إِنْ: شرطية لَمْ يَكُنْ: لم حرف نفي و جزم, يَكُنْ فعل مضارع مجزوم بلم