الْقَصِيدَة الثّامِنَة والْعِشْرُون: فِي كُلِّ حِينٍ لَنَا فِي الْمُصْطَفَى أَمَلٌ – بيت 25:
المعني
أَرْوَاحُنَا: أهل الجمع عِندَهُ: في حضرته بِيعَتْ بِلاَ ثَمَنٍ: البائع حضرة النبي صلي الله عليه و سلم, و المشتري ربنا سبحانه و تعالي السَّيّدُ: له الطاعة من كلّ المخلوقات الْعَبْدُ: المثال المختص بالعبودية لله, الآية: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الإسراء وَالإِنسَانُ: الذّات المحمّدي الجامع لكلّ الكمالات, الآية: هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا1 الإنسان يَشْرِينَا: أي يبيعنا إلي حضرة المولي عزّ و جلّ
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والْعِشْرُون: فِي كُلِّ حِينٍ لَنَا فِي الْمُصْطَفَى أَمَلٌ – بيت 26: قَدِ
المعني
قَدِ اسْتَحَالَ: قَد: توكيد لدخولها علي فعلٍ ماضٍ, اسْتحال لَمَّا أَحالَه أَي صار مُحالاً ارْتَقَاءُ الْكّلِ رَقْوَتَهُ: الْكّلِ: الأجزاء مجتمعة من غير استثناء, رَقْوَتَهُ: مكان صعوده, ترقيه, صلي الله عليه و سلم فَدَنَا: الفاء: السببيبة, دَنَا: تنزّل حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم, لهم من موطن الرفرف الأعلي, إلي حضرة القرب بِإِرْفَادِهِ: الباء: الوسيلة, الإِرْفادُ: الإِعانَةُ، والإِعْطاءُ, أي: بواسطة عطائه يُرْوِي: يذهب العط و لا ينقطع ماؤه, أي: المدد منه صلي الله عليه و سلم