لِسَجْدَةِ مَقْبُولِ الشَّفَاعَةِ: أي تخضع كل الوجوه و ترنو لسجدة الشفاعة, و يعرِض كل الأنبياء عن الشفاعة فيأتي الناس (مَقْبُولِ الشَّفَاعَةِ) سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم, كما جاء في حديث الشفاعة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فيأتوني فأستأذن على ربي فإذا رأيته وقعت له ساجداً فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي: ارفع رأسك، وسل تعطَ، وقل يسمع، واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمني، ثم أشفع فيحد لي حداً، ثم أخرجهم من النار وأدخلهم الجنة، ثم أعود فأقع ساجداً مثله في الثالثة أو الرابعة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن، وكان قتادة يقول عند هذا أي: وجب عليه الخلود) رَاغِبُ: الرَّغْبُ و الرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة و رَغِبَ فهو راغِبٌ, أي: أنا راغبٌ في تلك السجدة: أن يُعطي الإذن بها فيسجدها, و لذا قال رضي الله عنه, بيانين هامين في شأن يوم البعث, قال رضي الله عنه:
و قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة السّابِعَة والْعِشْرُون: أُكَنَّى بِفَخْرِ الدِّينِ بَيْنَ أَحِبَّتِي – بيت 6:
المعني
وَلِي: واو العطف, (لِي) خاصية و مزيّة