و قال رضي الله عنه:
و في عبارة: يُوسُفِيٍّ تشبيه للطريقة بسيدنا يوسف عليه السلام, لما تميزت به من الجمال, قال رضي الله عنه:
بِفِطْنَةِ: الفِطنة, الذكاء, أي: كان يُدرك الحِكمة من إخفائها في الزمان, كما كان سيدنا يوسف يدرك ما وراء رميهفي غيابت الجُبّ, قال تعالي: فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ15 يوسف
المعني
وَكَانَ أَبُو الْعَيْنَيْنِ: وَكَانَ: و حصل في الزمان القديم, أَبُو الْعَيْنَيْنِ: يذكر سيدي إبراهيم الدسوقي بكنيته تعظيماً و توقيراً وَارِدَ مَائِهَا: وَارِدَ مَائِهَا: وارد الماء هو من يطلبه للسقيا, مَائِهَا: ماء الجُبّ, كناية عن باطن الزمان, وَكَانَ أَبُو الْعَيْنَيْنِ وَارِدَ مَائِهَا, من بين أخوانه الأقطاب (السَيَّارَة) , أي: القافلة السائرة, الآية: وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ19 يوسف فَأَدْلَى بِدَلْوٍ: فَأَدْلَى: الفاء سببية, أَدْلَى بِدَلْوٍ: (فَأَدْلَى دَلْوَهُ) الآية, أَدْلى دَلْوَه في البئر دَلاها فأَخرجها مَلأَى, أخرج من البئر (الزمان) سيدي فخر الدين, الطريقة