شرح شراب الوصل 1

الصفحة 308

هُوَ هَاءٌ فِي تَنَاجِي الْهُوِيَّةِ: في تلك المرحلة إسمه رضي الله عنه (هو). (هو الهو هو)

وَإِنْ هُوَ نَاجَاهُ الَّذِي قَدْ أَظَلَّهُ۞يَكُونُ عُبَيْداً صَاحِباً فِي الْمَطِيَّةِ410 ق 1

المعني

وَإِنْ هُوَ: سيدي فخر الدين الَّذِي قَدْ أَظَلَّهُ: الأصل حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم, قال تعالي: أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا الفرقان 45, الظل هو الوارث النبوي يَكُونُ عُبَيْداً: حين تأتي المناجاة من حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم له, فهو يتذلل و يعبر عن نفسه بعبارة (عُبَيْد) و لا يقول عبداً صَاحِباً: في هذه الحالة يكون صاحباً و تابعاً لحضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم فِي الْمَطِيَّةِ: نهج حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم

وَإِنْ هُوَ أَلْقى مَا تَلَقَّى مَشَاهِداً۞لأَنْبَتَ هَدْياً فِي قُلُوبٍ خَلِيَّةِ411 ق 1

المعني

وَإِنْ هُوَ: سيدي فخر الدين أَلْقى: نزّل علمه في القلوب قال تعالي: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ الحج 6 مَا تَلَقَّى: من الحضيرات مَشَاهِداً: علم تلقاه مباشرة عياناً لأَنْبَتَ هَدْياً: الهدي يحي القلوب فتنب المعرفة قال تعالي: .............. وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ الحج 5 قُلُوبٍ خَلِيَّةِ: خلت من العيوب و من الأغيار

كَذَلِكَ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى۞فُؤَادِ عُبَيْدٍ فِي مَرَائيٍ جَلِيَّةِ412 ق 1

المعني

كَذَلِكَ: الكاف للتشبيه تفيدنا بأن أمر تلقيه تبع ما تلقي حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم. يُلْقِي الرُّوحَ: التجلّي