علمُ إبليس كان علمَ يقينٍ
عنه أخفت عينُ اليقين سناها
المعني
وَمُكَابِدٌ مُضْنيً: كَابَدَ: عاني الشدَّة والمشقّة, مُضْنيً: عاني الرهّق و التعب. يجتهد بكل ما أوتي لفهم القصائد يُؤَرّقُهُ الْجَويَ: شِدَّةُ الوَجْدِ، عشق القصائد, يذهب عنه النوم. لَمَّا رَنَا الْمَعْنَى: رَنا إليه يَرْنُو رُنُوّاً، إذا نظرَ إليْه مُداوَمة, استجمع همته في فهم المعني رَأَىه بِمُقْلَتِي: رآه بعين الشيخ فيفهمه كما يريد هو رضي الله عنه.
المعني
وَتَزَلْزَلَتْ أَرِضُ الْعُقُولِ: صعب علي الفهوم, الآية: إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا1 الزلزلة بِيَا أَنَا: بداية التائية أَنَا فِي أَنَا إِنِّي وَإِنِّيَ فِي أَنَا , َتَزَلْزَلَتْ ب (يا) لأن الأنا ظاهر و كان المفرق الصعب فهم الياء, و الياء كما حرصنا أن نشير دائماً: إشارة لتنزُّل الأمر للخليفة الوارث, فكلما أضاف سيدي فخر الدين لنفسه الياء, يعني ذلك ما أشرنا إليه. مَاذَا أَفَدْتُمْ بَعْدُ مِنْ تَائيَّتِي: التائية هي أم الكتاب, و قد جمعت كل شئ. و سرّ الأولياء دائماً في ديوانهم و يجمعون سرّ ديوانهم في التائية. قلنا التائية حوت 423 بيت, فالتاء عددها 400 أما ال 23 فهي إشارة إلي عمر الرسالة ما بين البعث و انتقال الحبيب صلي الله عليه و سلّم, أو الوراثة المحمّدية الكاملة.
المعني
وَالأَرْضُ لَمَّا أَخْرَجَتْ أَثْقَالَهَا: الآية: وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا2 الزلزلة, إلي آخر سورة الزلزلة, بعد أن أخرجت العقول ما فيها (من الغث و السمين).