قَدْ دَنَتْ فَتَدَلَّتِ: الآية: (قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ) 23 الحاقّة, دَنَتْ: في المانحات (موضع تنزّل القصائد) (تنزل في المانعات ثم المانحات) , فَتَدَلَّتِ (لكم).
302 ق 1: كَمْ مِنْ
المعني
كَمْ مِنْ غَفُولٍ: غَفُولٍ كثير الغفلة, خاوي القلب, يعتمد علي اللسان (اللسان ذكر الغفلة). بِالْفَصَاحَةِ قَدْ أَتَى: باللغة الصرفة, من غير اصطحاب علم الحقيقة, و التدبّر بالقلب. يَكْتَالُ مِنْهَا: يطمع في فهم القصائد, الآية: فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ63 يوسف فالْبَضَائِعُ رُدَّتِ: الآية: وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ65 يوسف, غير مقبولة. لا يصل للمعاني العالية.
المعني
وَلَكَمْ عُقُولٌ: وَلَكَمْ الكثير, إعمال العقل في فهم المعاني (مثل الفلاسفة) مَسَّ طَائِفُ غِرّهَا: مرّت مرور سطحي (مسّ) , طَائِفُ سريع من غير تأن, غِرّهَا جهلها مَا أَمْعَنَتْ: لم تدقق النظر, الإمعان: تدقيق النظر بَلْ أَعْرَضَتْ وَتَوَلَّتِ: بل حرف إضراب, تركت القصائد
304 ق 1: مَا
المعني
مَا الْخَيْرُ فِي طَلَبِ الزّيَادَةِ: الْقَصِيدَة الْخَامِسَة: الزّادِيَّة اللَّهُ مِنْ بَعْدِ الزِّيَادَةِ زَادَنِي بَعْدَمَا عَشِيَتْ عُيُونٌ: يَعْشى لا يُبْصِرُ لَيْلاً, عدم إدراك المعاني الباطنة في الكلمات, قال رضي الله عنه: