بِأَخْذِ عَزِيزٍ قَادِرٍ: الباء للوسيلة, الاية: كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ42 القمر. سَوْفَ أَحْمِهَا: جملة جواب شرط إذا: إِذَا هَمَّ أَشْقَاهُمْ لِيَعْقُرَ نَاقَتِي, سَوْفَ أَحْمِهَا, الضمير راجع لناقتي إِذَا: شرط وجوب لوجوب هَمَّ أَشْقَاهُمْ: الاية: إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا12 الشمس, قصة قوم سيدنا صالح عليه السلام, هَمَّ أَشْقَاهُمْ: لِيَعْقُرَ نَاقَتِي: الاية: فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا 13 فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا12 الشمس, نَاقَتِي طريقتي. في قصة سيدنا صالح عليه السلام, عقروها, لكن هنا: هَمَّ أَشْقَاهُمْ أي نوي, لأن سيدي فخر الدين وارث محمّدي, و حينما همّ الكُفار و المنفقين النَيل منه صلّي الله عليه و سلّم, لم ينالو ذلك, قال تعالي: يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ74 التوبة.
المعني
وَإِنَّ: للتوكيد صُوَاعَ الْمُلْكِ: الْمُلْكِ: الأرضين السبع و السموات السبع و البحار السبع و الأرياح السبع (موطن تصرف الغوث) , الآية: قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ72 يوسف, صُواعَ الملِك؛ هو الإِناء الذي كان الملك يشرب منه, إشارة لموطن التأييد للغوث. أَعْرِفُ سِرَّهُ: السرّ من كل شئ غيبه الذاتي