صَعْبٌ مَنَالُهُ: صَعْبٌ: الصَّعْبُ خلاف السَّهْل، مَنَالُهُ: أي: منال علمي, المَنالُ: مصدر نِلْت أَنال و هو نيل العطاء أي: الوصول إليه وَإِنَّ ظِلاَلِي: الواو للعطف, إِنَّ: للتوكيد, ظِلاَلِي: و الظل يكون ما يلي النور بخلاف الظلام, و يعني الخليفة و الظلال الخلفاء, قال تعالي: أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا45 الفرقان غَافِلاً: الغفلة ضد الانتباه و يعني توجّه القلب للخليفة الوارث, قال تعالي: وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا28 الكهف مَا أَظَلَّتِ: مَا: النافية. أَظَلَّتِ: غطّت و غشيت, أي: يخرج الغافل عن حماية الخليفة الوارث
المعني
يُرَاحُ: من راحَ الشيءَ يَراحُه ويَرِيحُه إِذا وجَدَ رِيحَه، و راحَ رِيحَ الروضة يَراحُها، وأَراح يُريحُ إِذا وجد ريحها برَاحِي: الباء للوسيلة و الواسطة, أي: بواسطة راحي, أي يجد ريح راحي, من الرّاح الخمر يعني: قصائد شراب الوصل كُلُّ قَلْبٍ: كُلّ: حرف لاستيعاب افراد العدد, قَلْبٍ: موطن الأحاسيس و المشاعر و المشاهدة مِنَ الْعَنَا: العناء التعب و تتعب القلوب من عدم ذكر المحبوب, و لما كانت الصلاة صلة بين العبد و ربه, خاطب المحبوب عليه الصلاة و السلام بلالاً ليؤذن بها قائلاً: أرحنا بها يا بلال, و قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
وَمَا كُلَّ عَيْنٍ: وَمَا: واو العطف, ما النافية, كُلَّ عَيْنٍ: العين أداة الشهود و الرؤية الحقيقة