لاَ جَلاَلِي عَلَيْكُمُ: لاَ: النافية, جَلاَلِي عَلَيْكُمُ: الجلال في اللغة هو العظمة و الرهبةو و في الحقيقة ما يشمل صفات القهر و الرهبة و الخوف المقلق، والوجل المزعج، والغلبة العظيمة على القلب بما يظهر على الجوارح، يعطي في القلوب هيبةً وتعظيماً, لاَ جَلاَلِي عَلَيْكُمُ: نفي تجلي الشيخ بصفات الجلال علي المريدين, قال رضي الله عنه:
وَأَغْشَيْتُكُمْ: من غَشَّيْت الشيءَ تَغْشِية إِذا غَطَّيْته, أي: سترته, و من ذلك قوله تعالي: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى1 اللَّيْل, و يقابله قوله تعالي: وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى2 اللَّيْل, فكان تغشي الليل عبارة عن الستر سِتْراً جَمِيلاً: سِتْراً: السِتْر الوقاية, جَمِيلاً الجميل من الفعل ما يقع علي المتلقي رضاً و محبّة, خلق إلهي, قال تعالي في الآية: (فَصَبْرٌ جَمِيلٌ) 18 يوسف, و جاء في التحصين الشريف لسيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه: اللهم يا جميلّ السّتر, إذا أحاط البلاء من سدرة المنتهي بِوَصْلَتِي: الباء يعني بواسطة, وَصْلَتِي: كلُّ شيء اتَّصَل بشيء فما بينهما وُصْلة أو وَصْلة, يعني بوصلتكم معي, و هي معيّة الشيخ
المعني
هذا البيت و التالي في شرح البيت رقم (17) من التائية:
رَأيْتُ عَيَاناً: أي: رؤية العين, شهادةً مَا رَويْتُ: مَا: الذي, رَويْتُ: تلوتُ الكلام حتي يُحفظ, و الذي رويتُ يعني بها قصائد شراب الوصل