المعني
شَاهَتْ وُجُوهُ: رجل أَشْوَهُ: قبيحُ الوجهِ. يقال: شاهَ وجْهُه يَشُوه، قَبُح, سُلِب القبول الْقَوْمِ: القوم هم من جمعهم شأن واحد مَا لَمْ: ما: مصدرية ظرفية لَمْ: حرف نفي وجزم يَشْهَدُوا: الشهادة رأي العين شرعاً بِأَنَّ أَمِينِي: أَمِينِي: القائم بحفظ أمانتي, الخلافة, الخليفة الوارث شيخ الطريقة رَاسِخٌ: رَسَخَ الشيءُ يَرْسَخُ رُسُوخاً: ثبت في موضعه و يوصف بها الجبل الراسخ الممتد جذوره في باطن الأرض فلا يتزحزح، قال تعالي: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا 7 آل عمران فِي الوِلاَيَةِ: الرسوخ في الولاية , هو مرتبة زيادة الحُسني, من قوله تعالي: لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ26 يونس
المعني
قَضَيْتُ قَضَاءاً: القضاء الحُكم, قَضَيْتُ (أنا) حكمت بالحٌكم وَاقْتَضَيْتُ مَشِيئَةً: الواو, اقْتَضَيْتُ: الاقتضاء الأخذ, مَشِيئَةً: موطن الصفات¸ بعد الأمر, من قوله تعالي: إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ 82 يس, يقصد بذلك أمر انتقاله رضي الله عنه