عَفَوْتُ: أي: عَفَوْتُ عن المخطئ, العفو هو التَّجاوُزُ عن الذنب وتَرْكُ العِقابِ عليه، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس, محو الخطايا, بدأ (صدر البيت) ب سَقَيْتُ و (عجز البيت) ب عَفَوْتُ: وجه الشبه أن الغيث ينزل (يُسقي) و يغسل (يَعفو) كلّ مساوئ الأرض الجدباء كَمَا يَعْفُو الْقَدِيُر: كَمَا: الكاف للتشبيه مع ما المصدرية, يَعْفُو: يتجاوز و يمحو الخطأ, الْقَدِيُر: القدير من القدرة و هي المتصرف بها, و القديرُ هنا الله سبحانه و تعالي. يعني متخلقاً بالأخلاق الإلهية, الذي لديه القدرة, لديه تصرفّ بالقدرة, قال تعالي: (إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا 149 النساء, قال رضي الله عنه: اللَّهُ مِنْ بَعْدِ الزِّيَادَةِ زَادَنِي
فَهْوَ الْقَديرُ وَمَنْ لَدَيْهِ قَديرُ (1 ق 5) بِقُدْرَتِي: أي (عَفَوْتُ بِقُدْرَتِي) و جملة كَمَا يَعْفُو الْقَدِيُر جملة اعتراضية كما تقول اللغة. (عَفَوْتُ بِقُدْرَتِي) كَمَا يَعْفُو الْقَدِيُر , يعفو و هو متصرّف بالأسماء الإلهية, في حين يمكنه أن يفعل أي أمر بالمخطئ
المعني
غَفَوْتُ: غَفَا غفوة إِذا نامَ نومَةً خَفيفة كَمَا تَغفُو الطُّيُورُ مَعَ الْجَوَى: كَمَا: كاف النشبيه و مَا المصدرية, تَغفُو الطُّيُورُ مَعَ الْجَوَى: الجَوَى: الحُرْقة وشدَّة الوَجْدِ من عشق أَو حُزْن، تغفو – تنام نومة خفيفة غير كاملة - و هي في الجو, و الطيور تحنّ للأوطان في سيرها, يعني في حالة ترقّي مع دائم الشوق للقاء الحبيب, قال رضي الله عنه في (38 - 39 ق 15): مَا