(1) وأخرج ابن ماجه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ (2) وفى لفظ عنها كان يتوضأ ثم يقبل ويصلى ولا يتوضأ (3) قال عبد الحق لا أعلم لهذا الحديث علة توجب تركه. وأخرج النسائى بسند صحيح عن عائشة قالت أن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى وإنى لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتى إذا أراد أن يوتر مسنى برجله. (4) {باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بجواز لعن من شاء بغير سبب} قاله ابن القاص وإمام الحرمين وما فيه من الفوائد. أخرج الشيخان عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم إني أتخذ عندك عهدا لا تخلفنيه فإنما أنا بشر فأى المؤمنين آذيته أو سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها له زكاة وصلاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة . (5) وأخرج أحمد بسند صحيح عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع إلى حفصة رجلاً فقال احتفظى به فغفلت عنه ومضى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع الله يدك ففزعت. فقال: إنى سألت ربى تبارك وتعالى أيما إنسان من أمتى دعوت الله عليه أن يجعلها له مغفرة . (6) وأخرج الطبرانى عن معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من لعنته فى الجاهلية ثم دخل فى الإسلام فاجعل ذلك قربة له إليك . (7) {باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بقهر من شاء على طعامه وشرابه} __________ (1) ابن ماجه 474، أحمد 6/ 135،أحمد 1/ 426، مجمع الزوائد /8/ 266 (2) أبو داود 178 (3) جامع مسانيد أبى حنيفة 1/ 246، 1/ 252 (4) أحمد 6/ 275، أبو عوانة 2/ 50، مصنف ابن أبى شيبة 2/ 524، أحمد 6/ 205 شرح السنه 2/ 458 ... ، أحمد 6/ 103 (5) مسلم 2009، فتح 11/ 171، جمع الجوامع 9747 (6) مجمع 8/ 266، أحمد 3/ 141، البيهقى 9/ 89 (7) ... مجمع الزوائد 8/ 267، الطبرانى 19/ 393