حيث أوحى الله إليه ما أوحى. ويؤكد أن فؤاده صلى الله عليه وسلم ما كذب ما رآه بعينى رأسه وينكر جل وعلا على من يمارونه فى الرؤيا ويؤكد حدوثها نزلة أخرى، بل مرات عديدة عند سدرة المنتهى التى يغشاها من التجلى الإلهى ما يغشاها. ثم يقول ما زاغ البصر، أى، عن الرؤيا، وما طغى أى، ما تعداها لغيرها. وهناك دليل آخر من واقع قصة المعراج لا يختلف فيه اثنان. وهو أن الله تبارك وتعالى قد فرض على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى أمته خمسين صلاة فى اليوم والليلة. (1) وعند عودته مر بسيدنا موسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام. وانتهى الحديث بينهما إلى سيدنا موسى عليه السلام عندما علم بما فرضه الله تعالى على النبى صلى الله عليه وسلم وعلى أمته من الصلاة قال له ما معناه: ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف. فإن أمتك لا تطيق ذلك. وقد بلوت بنى إسرائيل فلم يقدروا. فرجع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المولى تبارك وتعالى وسأله أن يخفف على أمته، فحط عنه خمسا ثم عاد راجعا إلى سيدنا موسى بن عمران عليه السلام، فذكر له أن أمته لا تقدر على ذلك، وطلب منه أن يرجع فيسأل ربه التخفيف، وهكذا صار يتردد بين المولى تبارك وتعالى وبين سيدنا موسى عليه السلام (2) __________ (1) قول المصنف - أن الله تبارك وتعالى قد فرض على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى أمته خمسين صلاة فى اليوم والليلة. من حديث أخرجه البخارى فى (كتاب التوحيد) من حديث الإسراء والمعراج. وأخرجه مسلم فى صحيحه (259/ 162) كتاب الإيمان باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) قول المصنف - رضى الله عنه - وهكذا صار يتردد بين المولى تبارك وتعالى وبين سيدنا موسى قال بعض أهل الإشارات: - لما تحقق موسى أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم منح الرؤية وفتح له باب المزية أكثر السؤال ليسعد برؤية من قد رأى كما قال:
وأستنشق الأرواح من نحو أرضكم ... لعلى أراكم أو أرى من يراكم وقال آخر: - والسر فى قول موسى إذ يردده ... ليجتلى حسن ليلى حين يشهده يبدو سناها على وجه الرسول فيا ... لله در رسول حين أشهده وقال آخر: - يا وارداََ من أهيل الحى يخبرنى ... عن جيرتى شنف الأسماع بالخبر ناشدتك الله يا راوى حديثهم ... حدث فقد ناب سمعى اليوم عن بصرى قلت: إذا رأيت من رأى فقد رأيت: - أنظر فى هذا:- ) سبل الهدى والرشاد) للصالحى 3/ 216، 217 (ط. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية). (شرح المواهب اللدنية) للزرقانى 6/ 124.