الحمد لله الذى أظهر سر المعلومات. فصيرها أعياناً محسوسات. مشهورة معانيها على حسب تنوع معانى التجليات. التى كانت سبب اتحاد كل موجود من الموجدات. فدبر الأشياء من عدوة إلى عدوة قصوى فى كل وقت من الأوقات. فخلقها فى كل نفس خلقاً جديداً للتصور بصورة الأحوال الطيارات. تشكلاً بأعيانها على هيئة الأمور المقتضية التقلبات ليكون العالم بما فيه من الأنواع المختلفة. مسافراً فى كل آن بسبب الترقى والزيادات. فقال عز من قائل منبهاً على ذلك العبيد. {بل هم فى لبس من خلق جديد} (1) وقال فى المعنى: سَافِرْ يُكلِمُكَ الجَمَالُ السَافِرْ نَحوَ الأَحبةِ فَالوجُودُ مُسافِرْ مَا فِى البَريَّةِ وَاقِفُ فِى مَنزلٍ كُلٌ عَلَى شَرطِ التَرقِى سَائِرْ هَذا يَسِير إِلى الكَمالِ مُنَعَماً يخَفى تَرقِيهِ لمِنَ هُوَ مَاهِرْ كُلٌ يَسِيرُ إِلى العُلاَ مُتَرِقياً فِى مَنَهجٍ أَجَراهُ فِيهِ القَادِرْ يَجرِى عَلىَ حَسَبِ الإِرادةِ أَمُرهُ وَقتاً لِأَمرٍ يَقتَضِيهِ الآمرْ وَالأَمرُ يقُضَى بِاقتِدَاءِ صِفَاته فِى قَابليةِ كُلِ كَوْنٍ دَائِرْ السفر الأصلى، واحد كلى. لا يستطيل بل دورى. وهو سفر الحق من الحق إلى الحق. من الله الإبتداء. وإلى ربكم المنتهى {كما بدأكم تعودون} (2) وعلى منوال رواحكم ترجعون. ثم ذكر الإمام الجيلى رضى الله تعالى عنه بكلام دقيق لهذه الطريق عشرة منازل. (3) __________ (1) ق /15. (2) الأعراف / 29 (3) توجد رسالة كاملة للجيلى رضى الله عنه مسماه (رسالة السفر القريب نتيجة السفر الغريب) وهى إحدى المؤلفات الصغيرة التى يذكر فيها الجيلى آداب السفر فى مفهومه الصوفى والأنوار التى تشرق على قلب المسافر إلى الله. وتوجد من هذه الرسالة نسخة خطية بدار الكتب بالقاهرة. - أنظر (عبد الكريم الجيلى فيلسوف الصوفية) د. يوسف زيدان ص 49.
قال تعالى: {ففروا إلى الله} الذاريات، من الذنب إلى التوبة، ومن المعصية إلى الطاعة ومن مقام إلى مقام {وأن إلى ربك المنتهى} النجم.