وورد أن موسى عليه السلام: وجد فى التوراة صفة أمة موصوفة بصفات جميلة، فكلما وجدها موصوفة بصفة، سأل الله أن تكون أمته، فيقول الله: ... تلك أمة أحمد . فلما أعياه الأمر قال اللهم اجعلنى من أمة أحمد (1)، اللهم احشدنا فى زمرة أحمد، واجعلنا من المحبين لأحمد وأمته. آمين.
(الفصل الرابع) (فى رد كلام من رد على التقى السبكى (2) اعلم رحمك الله أن مقتضى كلام التقى السبكى، أنه على تقدير مجيئه صلى الله عليه وسلم فى زمان بعض الأنبياء أو كلهم، يكون مرسلا إليهم، فتكون نبوته ورسالته صلى الله عليه وسلم عامة لجميع الخلق، من لدن آدم إلى يوم القيامة بهذا التقدير. وتكون الأنبياء وأممهم كلهم من أمته صلى الله عليه وسلم، مع بقاء الأنبياء على نبوتهم، ويكون قوله فى الحديث: - (وبعثت إلى الناس كافة) (3)، __________ (1) الحديث فى (دلائل النبوة) لأبى نعيم ص 30، وفى الوفا 1/ 39، وفى (سبل الهدى والرشاد) للصالحى 1/ 117،118 (ط المجلس الأعلى للشئون الإسلامية). (2) التقى السبكى: - هو الفقيه الحافظ الإمام العلامة أبى الحسن على بن عبد الكافى الملقب (تقى الدين السبكى) المفسر الأصولى المتكلم النحوى اللغوى الجدلى شيخ الإسلام بقية المجتهدين. ولد بسبك الأحد - أشمون - من أعمال المنوفية فى صفر سنة ثلاث وثمانين وستمائة وبرع فى العلوم وانتهت إليه الرياسة بمصر وصنف تصانيف عديدة وتوفى بجزيرة الفيل على شاطئ النيل يوم الأثنين رابع جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وسبعمائة. - أنظر (شرح المواهب اللدنية) للزرقانى 1/ 37 ترجمة التقى السبكى. (3) الحديث (وبعثت إلى الناس كافة)
صحيح البخارى جـ 1 ك الوضوء ب التيمم ص 91، ك الصلاة ب 111، صحيح مسلم جـ 2 ك المساجد (مواضع الصلاة) أول الكتاب ص 63، سنن النسائى ك الغسل ب 26، سنن الدارمى كتاب الصلاة ب 111، والحديث إشارة للآية 158 من سورة الأعراف.