إذن هو تناقض وقع فيه بعض أتباع الأئمة ، ومقلدة المذاهب ، فعلمت يومئذ أن العمل بمسائل الخلاف ليس على إطلاقه ، وما يردده كثير من أهل العلم من أنه لا إنكار في المجتهدات ليس بصحيح ، فالمسألة لها ضوابط وآداب ، يجب أن تراعى عند الترخص بها ، لذلك تجد المحققين من أهل العلم كابن تيمية (1) وابن رجب (2) وغيرهما يفرقون بين الاجتهاد والتقليد ، المقبول منه والمردود بكونه : (( سائغاً )) ، وهي كلمة مجملة ، يعنون بها الاجتهاد أو التقليد الملجوم بضوابط الشرع وآدابه . __________ (1) هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية ، تقي الدين ، أبو العباس ، صاحب (( الفتاوى الكبرى )) و(( منهاج السنة )) توفي سنة 728 هـ . انظر ترجمته في : شذرات الذهب 8 / 142 ، الأعلام 1 / 144 . (2) هو زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن رجب الحنبلي ، صاحب (( القواعد الفقهية )) و(( جامع العلوم والحكم )) توفي سنة 795 هـ . انظر ترجمته في : شذرات الذهب 8 / 578 ، الأعلام 3 / 359 .