الجواب : سبعاً من المثاني ، يعني فيه غيرهم والا لا ؟ السائل : فيه ( سبعاً من المثاني ) مش كلهم ولكن لم سأل ابن عباس عن السبع المثاني قال : السبع الطوال لم يعطهن أحد إلا النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى موسى منهم اثنين ؟ الجواب : دول السور الطوال في القرآن ( البقرة وما بعدها ) .
سؤال : كونوا قردة خاسئين ـ هل دول أول قردة ؟ الجواب : كان فيه قرود في الأول . وقال كونوا قردة زيهم .. وبعدين الكبار انسخطو خنازير والصغار قردة وسيدنا عيسى هو اللي سخط النسانيس ( سخط الناس إلى نسانيس ) كلهم أصلهم يهود .. ولما نقول وحملناه على ذات ألواح ودسر : اسم المركب ما في وقتها ولكن لان القردة كانوا موجودين قال لهم كونوا قردة .
سؤال : هل اليهود كان بيعجل لهم العذاب ( قبل النبي صلى الله عليه وسلم ) ؟ الجواب : أيوه .. سخط .. ومسخ .. وكذا وكذا .
سؤال : يولد المرء على الفطرة . ما المقصود بالفطرة دي ؟ الجواب : توحيد الفطرة .
سؤال : يعني مؤمن بربنا والنبي وكل حاجة ؟ الجواب : أيوه .. توحيد الفطرة وبعدين أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ولا يكتب عليه الحسنات ولا السيئات لغاية البلوغ . وقبل البلوغ كان في توحيد الفطرة .
سؤال : فلماذا الطفل الصغير قبل البلوغ ليس عنده تنوير ولا كشف ؟ الجواب : بسبب كثافة الجسد . والذكر هو اللي بيطهر ده شوية بشوية .
سؤال : والتجزؤ الجسدي بيكون لأي المراتب في الولاية ؟ الجواب : مرتبة الكبار خالص ـ ولا يمكن للجسد أن يتجزأ إلا إذا تزكى ، التجزؤ الجسدي بعد التربية لما الجسد يتزكى تمام . بعد الروح ( الثلاثة ) ما يتزكى خالص فإن الجسد بعد كده يتزكى ويتجزأ .
سؤال : هل التجزؤ الجسدي حاجة والأبدال حاجة ثانية ؟ الجواب : كله واحد نفس الحكاية .. ولكن الأبدال اختصاصياً في الشام . ويبقوا لغاية 40 ( الواحد يبقى منه 40 ) .
( العرش .. والكرسي .. والقلم )