الجواب : خلاص ده مصيبة ربنا مش قال لا تعبدوا الشيطان ؟ ومش قال لا تتبعوا خطوات الشيطان ؟ خلاص .. دي إرادة النبي آدم اللي شحتها له تصرف فيها في غير طاعته ..
سؤال : الأمر والإرادة والمشيئة والقدرة دي صفات إلهية عالية .. هل دي صفات الاسم الله أو أعلى من الاسم الله ؟ الجواب : زي بعض .. كل الأسماء تابعين للاسم الله .
سؤال : دي صفات والاّ أسماء والاّ آية ؟ الجواب : زي بعضه ، إذا صفات تابعين للاسم الله إذا أسماء تابعين للاسم الله .
سؤال : الإلوهية جامعة كل ده بما فيهم الأربعة ؟ الجواب : الإلوهية جامعة كل الأسماء .
سؤال : النبي صلى الله عليه وسلم شاف ربنا في موطن معين ، فهل هذا يعتبر تحديد مكاني ؟ الجواب : لا لا لا . دنى فتدلى ، الدنو من النبي والتدلي من ربنا .. ترتيب السيرة هكذا : ثم دنى ( النبي ) فتدلى ( ربنا ) مادام متدلي يكون الدنو ارتفاع من غير جهة .
سؤال : ولكنه صلى الله عليه وسلم طلع السموات السبعة والجنان والعرش ....... إلخ ؟ الجواب : أيوه طلع السموات السبع والجنان وكده لكن ثم دنى ( النبي ) فتدلى ( ربنا ) موطن التلاقي ما متعين .. السموات السبعة والجنان دول خلاهم من بدري .
( الأمي والأميين )
سؤال : ما المقصود بالأسماء في ( وعلم آدم الأسماء كلها ) ؟ الجواب : الأسماء الإلهية تجلى عليه بنور الاسم الله .. اكتسب منه كل العلوم .
سؤال : في معنى كلمة أمي قالوا أنه الذي لا يعرف القراءة والكتابة ، فهل ينطبق هذا على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ الجواب : اللغة مطاطة – لما تقول أم القرى يعني مكة ما بتعرف تكتب ولا تقرأ ؟ - هو الذي بعث في الأميين رسولا كل المسلمين ما بيعرفوش يكتبوا ؟ - ألا لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب يعني الفاتحة تقرأ وتكتب ؟ طبعاً لا . - الأمي من حيث معناه الذي لا يحسن القراءة والكتابة . - الأمي من حيث معناه الثاني المكمل لكل الأصول .