لا .. أنا غرضي واضح .. أن إتباع الخبير شرط أساسي للي طالب المعرفة ما من حقك تسأله، وتقول له (لم) كمان الخبير ده يقول تعمل بسم الله الرحمن الرحيم (???) ما تعملش ??? لازم ???، هو كان بيعرف .. وقال 100 أنت تزود ليه؟ بالغلط يعني؟ أيود الغلط النبي سامح فيه .. أستغفر الله العظيم هو التواب الرحيم (???) أبوه ?? ما ينفع، ??? ما ينفع .. ما ينفعش إلا ??? خلاص؟ كل حاجة زي ما هو قاله .. طبقة الذكر زي ما هو قاله .. السيارة زي ما هو قاله .. الزي زي ما هو قاله .. أي حاجة قاله الخبير إحنا إذا كنا عاوزين نقتدي به لازم نتبع كله .. زي قصة الوحي. - وانتوا بتلفوا يمين وشمال ليه (في الذكر)؟ - أيوه بتلف يمين وشمال ونتنطط لفوق كمان .. مش بس يمين شمال .. إتباع الخير شرط أساسي .. اللي ما عايز يتبع الخبير: يعني أبسط الأشياء .. الذكر مش حاجة ضمن الأحوال بتاعة الطريقة .. في (حضرة الذكر) إذا ما جتش تلات أيام ممكن يحكموك .. ليه اتاخرت تلات أيام .. علشان ليلة الحضرة معمولة زي صلاة الجمعة .. 3 جمهات بيذهب تلت إيمانك .. أنت 3 مرات في الحضرة ما جيت ليه .. واضح؟ الموالد بتاع المشايخ تمثل العيد الصغير .. ومولد النبي عليه الصلاة والسلام يمثل العيد الكبير .. إيه اللي أخرك شوية .. ؟ إن كان عندك ضيوف معلهش، كنت عيان معلهش .. مت معليش .. إيه العذر .. اللي بيأخرك .. العذر اللى بيأخرك عن الصلاة هو اللي بيأخرك عن الذكر .. مش معنى الشغل تشتغل أنت والحفرة تشتغل وأنت متأخر عن الحضرة .. لأ .. لازم تيجي فوق نخونك (فوق نخوتك يعني رغم أنفك) يعني مش على كيفنا .. سؤال:. بالنسبة للذكر وبالنسبة للرقص .. في في الأثر حاجة زي كده يا مولانا؟