من خواطر الامام فخر الدين

الصفحة 46

يعني ترقصوا .. فكرك لما نقف ونرقص بيضيع النوم وإلا لا؟ يعني الواحد لما يعمل كده .. ويعمل كده بيكون نايم .. ؟ لأ طبعاً .. ما بيكون ناي وبيضيع النوم .. ده لواحده كفاه شرف إذا ما له فضل غير أنه لواحدد بيضيع النوم ده لواحدة كفاية .. وبدين تبارك و المخاليق يقول: {وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ} والا قال (قاعدين) لأ .. حافين .. والنظام الصح البحث كالآتي: - تعالوا يا ناس الطريقة الفلانية. - نعم. - اسمعوا إننا نجد عندكم كلامات غريبة وعلوم عإلى ة وأنا شخصياً طالب علم ..... مدرس في المعهد تقولوا علوم غريبة .. في تفسير القرآن أو تفسير الأحاديث .. أو في الإشارات .. لقيتم ده، منين؟. إحنا ناس الطريقة الفلانية شيخنا بيدرس لنا الموضوع ده .. وبيدرس لنا الإشارات .. وبيورينا عيوب نفسنا فنطهرها .. وقبل ما كان الإنسان يتطهر في العبادات السفلية .. قال صلى الله عليه وسلم لما تبارك و المخاليق قال واتقوا الله ويعلمكم الله قال صلى الله عليه وسلم (من عمل بما علم أورثه الله العلم بما لم يعلم) .. من عمل بما علم. عمل: دي مرتية الطريق علم: مرتبة الشريعة أورثه الله العلم بما لم يعلم: مرتبة الإحسان فإحنا: تمسكين بالموضوع ده .... إيه؟ أصلنا .. إحنا عاوزين نصل .. فهمنا أنه تبارك والمخاليق في كم من ..... يقول: وما خلقت الجن الإنس إلا ليعبدون .. السبب في كونه خلق الجن والإنس .. خلقهم علشان يعبدوه فكرك يعبدووه من غير ما يعرفوا العبودية؟ ........ العبودية في الأول حتى يعبدوا .. يكون معناه أيه؟ معناه: لو تبارك والمخاليق قال: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعلمون} كانت تكون أحسن ...... {إلا ليعبدون} فلازم يتقدم العبودية المعرفة .. معرفة العبودية .. فتشنا في الموضوع ده كده ما وجدنا له حل .. سألنا الناس اللي ........ ده .. قالوا بما ممكن تقدر تعرف المعرفة اللي بتنجيك في المحشر والعقاب وكذا .. إلا فقه المصحف ...