سيدي فخر الدين: ده المعروف عندنا {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُون}، {وَطُورِ سِينِين}، {وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِين}، {لَقَدْ} للتحقيق، {خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيم} (4) (سور التين: الآية 4)، مش في أحسن تصوير، {فَيِ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ}، يعني إيه، السماوات السبع، الأرياح السبع، البحار السبع، الأراضين السبع في النبي آدم، عالم الجنان في النبي آدم، العرش، الفرش، اللوح، القلم، السدرة في النبي آدم، عالم اللاهوت في النبي آدم، عالم الهاهوت في النبي آدم، الأسماء الإلهية في النبي آدم، الأيام والليالي في النبي آدم، إنتوا هه ما قاعدين تقولوا أنا فيا 70 سنة، بيقولوا 100 سنة يعني إن يكون صغير مجموع فيه الكون كله، بقى دوغري؟ مثال بسيط، لما نقول البحار سبعة، الدموع صنف، مية المناخير صنف، الريق صنف، مية الآذان صنف، العرق صنف، البول صنف، المني صنف، دي السبع بحار. السائل ... : الله، الله، الله، الله، الله. سيدي فخر الدين: مش كده؟ الأراضين السبعة كده، خلاص؟ الجنان حالة الرحمة، الجنات في المخلوق إيه؟ من رحمة الرحيمية النبوية، أصل الرحمة رحمتين، مش بيقول {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} (1) (سورة العراف: الآية 156)، ده الرحمة الواحدة، اللي هو صفة الرحمة، مش كده؟ مش {كُلَّ شِيءٍ}؟ وضروري إبليس شيء، ولا إيه؟ السائل ... : يعني إبليس داخل فيها. سيدي فحر الدين: داخل فيها، ما دام شيء داخل فيها. السائل ... : الله. سيدي فخر الدين: كل دي رحمة الرحمة، ما قال {كُلَّ شَاءٍ}. السائل ... : إبليس داخل في الرحمة طبعًا. سيدي فخر الدين: ضروري، ما شيء، أصل لفظة الشيئية كل ما سوى الله، وإبليس ما سوى الله، عندنا آدم كيف الرحمة محيط بيه، إبليس أصلًا فيه، إنتوا ما مجانين قاعدين تقولوا: (اللهم إرحمنا برحمتك الواسعة)، الرحمة الواسعة فيه إبليس كمان. السائل ... : يا سلام يعني إحنا بنقول غلط.