مولانا الشيخ: الهوى، لما يكتر الطاعات بيميل بجاي لما يكتر السفاهاتبيميل بجاي، اللي هو إيه؟ اللي هو الهوى، في الهوى ده بيتركب النفس والشيطان، سمعت؟ بيتركب النفس والشيطان، النبي ما عنده هوى، أي نبي، ودليلك شنوه؟ {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ} (38) أنا بقول أي نبي ما عنده هوى. السائل (معلقًا): نعم. مولانا الشيخ: العصمة هو إيه؟ كونه ما يكونيش عنده هوى إلا في الله «لو اتخذت خليلا لاتخذت أبي بكر» (111) [في معنى حديث البخاري باب هجرة النبي وأصحابه إلى المدينة] أي نبي ما عندوش هوى والدليل {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ} الشعر من الهوى والنبي ما عنده هوى يبقى شاعر كيف؟ السائل ..... المخاطب هنا سيدنا محمد {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ} مولانا الشيخ: أيوه السائل: والأنبياء الباقين؟ مولانا الشيخ: زي بعضهم ما في عنده هوى، لما نقول يا داوود {لاَ تَتَّبِعِ الْهَوَى} (112) [ص 26] مش معناه يا داوود لا تتبع هواك، الناس اللي قاعدين معاك ديل عندهم هوى ما تسمع كلامهم أحكم بما أنزل الله عليك. السائل: ....... معنى تاني .... ؟ مولانا الشيخ: معنى تاني إيه؟ السائل: نخش على بتاعة سيدنا موسى، الحقيقة جر شوية كان .... بتاعة سيدنا موسى؟ مولانا الشيخ: وينه سيدنا موسى ماله السائل (معلقًا): بيقول إنه العصمة، هو بيقول العصمة تيجي مع النبوة أو الرسالة، قلت ليه لكن. مولانا الشيخ: مما خلقوه خلقوه طاهر. السائل: لكن {قَتَلْتَ نَفْسًا} (113) [طه: 40] الآية بتاعة؟ مولانا الشيخ: أيوه أيوه {فنجيناك} منها وسيدنا الخضر ما قتل. السائل (معلقًا): لا إله إلا الله سلام عليك؟ مولانا الشيخ: إلا بحق الله، قتل النفس ما جايز قتل إلا بحق الله، الشريعة حكمت عليع، النبي قتل كم؟ يا دون يا وسخ. السائل (معلقًا) أهلا وسهلا، ما الشرعية ذاتها مولانا الشيخ: يا ود النبي قتل كم؟