مولانا الشيخ: بعد الذكر , آى , لما تتطهر بالذكر. السائل: بس الصلاة على النبي ة ولا الصلاة العادية؟ مولانا الشيخ: الصلاة العادية , لمّن تطهر بالذكر لكن , الفالح مين؟ اللى تزكى , تزكى بإيه؟ الذكر. السائل: التزكية بتكون للروح ياعم الشيخ والتطهير للجسد في الأول؟ يعنى التزكية للروح والتطهير للجسد؟ مولانا الشيخ: الروح يزكى , وبعدين يزكى الورح التانى , وبعدين يزكى الروح التالت , بعدين يزكى بالجسم. السائل: الروح الأولانى اللى هو؟ مولانا الشيخ: روح الإيمان وبعدين روح التكريم وبعدين الروح البهيمى وبعدين الجسد. السائل: يا عم الشيخ يعنى يلزم السير إلى الله الهمة واللمة , إيه هى الهمة وإيه هى اللمة؟ الهمة اللى هى إن الإنسان بيعمل بجسمه يعنى بمجاهدة فما هى اللمة؟ مولانا الشيخ: ما فهمت كلامك (علو الهمة من الإيمان). السائل: أيوه يا عم الشيخ. مولانا الشيخ: أيوه. السائل: واللمة؟ مولانا الشيخ: وبعدين كيف؟ ما بس كده. السائل: واللمة , ماهى اللمة؟ مولانا الشيخ: وبعدين كيف؟ السائل: واللمة , اللمة يعنى لمة يعنى؟ مولانا الشيخ: لما يلم إيه؟ السائل: يستجمع نفسه , نفوسه و .... , ويتوجه إلى الله؟ مولانا الشيخ: هو ده. السائل: (إن الإيمان لتتشوق إلى المدينة) (1) (البخارى ومسلم بلفظ (إن الإيمان لتأزر إلى المدينة كما تأزر الحية إلى وكرها)؟ مولانا الشيخ: كما تتشوق الحية إلى وكرها أيوه , أى واحد عنده إيمان يتشوق للنبي عليه الصلاة والسلام , للروضة أيوه. السائل: نفهم من كلامك إن ... النبي صلى الله عليه وسلم هو المدينة يا عم الشيخ (أنا مدينة العلم وعلى بابها) (2) (مجمع الزوائد الجزء التاسع , المستدرك على الصحيحين الجزء الثالث؟ مولانا الشيخ: أيوه وبعدين هو مدينة علم للنبى عليه الصلاة والسلام. الحديث عن القرين