السائل: يعنى المعنى بتاعه الظاهر (الله نور السماوات والأرض)؟ مولانا الشيخ: اللى انت شايفه بعينك شنوه؟ السائل: ........ المرادف ..... ؟ مولانا الشيخ: اللى انت شايفه أفيق، اللى انت شايفه بعينك شنوه؟ السائل (معلقاً): ما شايف. 2 مولانا الشيخ: ماشايف الشمس بالنهار؟ مازى ربنا. انتهى الشريط الحادي عشر
شريط رقم (12) (الوجه الأول) السائل: .......... بالنسبة للألوان لخلع التشريف الألوان ومعناها ومناسبتها؟ الألوان خلع التشريف ومعناها ومناسبتها؟ مولانا الشيخ: الألوان، أصالةالألوان تمثل الحضرات الالهية، الأسود بيمثل كنزالعمى، الأسود يمثل كنز العمى، الأخضر يمثل الشرف، موطن الأسماء الإلهية، الأحمر يمثل الحقيقة الأحمدية، الأصفر يمثل حضرة الأسماء الإلهية والصحابة كان عندهم الأربع الوان ده، بوارق في الجهاد، هنا عند الصوفية لَمن النبي علية الصلاة والسلام جهفي موطن (أوأدنى) [النجم 9] تجلى عليه ربنا بخلعه سوداء، دخل السيد أحمد الرفاعى قال له: يارسول الله تدينى تكون علامة لى ولأتباعى من بعدى؟ قال له أديتك. تجلى عليه بخلعه حمراء، دخل السيد البدوى قال له: يارسول الله ... ... تكون علامة لى ولأتباعى من بعدى؟ قال له اديتك، تجلى عليه بخلعة خضراءدخل السيدعبد القادر الجيلانى قال له: يارسول الله تدينى تكون علامه لى ولأتباعى من بعدى؟ قال له اديتك؟ تجلى عليه بخلعه صفراء، دخل الإمام الشاذلى قال له تدينى تكون علامه لى ولأتباعى من بعدى؟ قال له اديتك، تجلى عليه عليه بخلعه بيضاء، دخل السيد إبراهيم الدسوقى قال له: يارسول الله تكون لى ولأتباعى من بعدى؟ قال له اديتك. انصرف الحال، لمن كان الأسود كناية عن العمى اللى هو أول المظاهر. الأحمر كناية عن الحقيقة الاحمدية. الأخضر كناية عن الشرف. الأصفر كناية عن مجلى الأسماء الإلهية. الأبيض كناية عن الشريعة.