السائل: للمحبين، اتصلّحت، عكس المعنى خالص، لما نمشى كده ونمشى كده يا عم الشيخ، ماشيه كده ليها ظاهر وليها باطن، عشان تعلق تمام يا عم الشيخ، عشان تعلق تمام، هى فى مفهومها الظاهرى بعكس المعنى الباطنى بتاعها على خط مستقيم؟ مولانا الشيخ: هى فى الظاهر للمنافقين. السائل (معلقاً): ليها تفسير ظاهر. مولانا الشيخ: آه ما للمنافقين لكن بتاع المنافقين غلط، كانت تكون اللفظة (أفرأيت من إتخذ هواه إلهه) فيكون إلهه مين؟ هواه، لكن الآية قالت إيه؟ (أفرأيت من إتخذ إلهه هواه) ماعندوش هوى إلا فى إلهه، ده الحداقة يا عم الشيخ. السائل: تقديم لفظة على لفظة بيغير المعنى كله؟ مولانا الشيخ: لأجلك، قالوا إيه؟ قالوا بيعرف الصلاة وبيعرف المصحف، أهلاً وسهلاً شرفتنا شرفت عيوننا، بيعرف إيه؟ يعرف الصلاة ويعرف المصحف، تعالى خش هنا. السائل: هم عايزين يصلوا وعايزين يؤدوا واجبات الدين وبس مش عايزين لا ذكر ولا أى حاجة؟ مولانا الشيخ: لا سِبها سِبها سِبها. السائل: مولانا ممكن نفهم بعض معانى الحزب الكبير؟ مولانا الشيخ: زى إيه؟ السائل: زى ده ده ده ده؟ مولانا الشيخ: كدد كدد. السائل: كدٍ كدٍ كرددٍ كرددٍ؟ مولانا الشيخ: آه. السائل: وبها بها بها بهيا بهيا؟ مولانا الشيخ: لا ده ماقلناه فى الصباح. السائل: قلناه فى الصباح إنما لوحده، بها بها بس؟ مولانا الشيخ: لا لا، همسا همسا وبها بها. السائل: همساً همساً فى التحصين وكدٍ كدٍ مالها؟