لاَ تَضِلوا بَعْدَهَا: لاَ تَضِلوا: أمر, بَعْدَ الْقَصِيدَة السّادِسَة والسَّبْعُون: الْفَتْحُ بِاسْمِ اللَّهِ إِنْ تَسْتَفْتِحُوا , إنذار أخير لأهل دعوي الوثيقة و بعدها سيكون حُكمٌ نهائي (الفيصلان) , قال فيها رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والسَّبْعُون: تَفْصِيلُ مَا أَجْمَلْتُهُ فِي أَرْبعٍ – بيت 16:
المعني
خَاطَبْتُ فِيهَا: أي في الْقَصِيدَة السّابِعَة والسَّبْعُون: كَلِمَاتُنَا نَهْدِي بِهَا عُشَّاقَنَا , خَاطَبْتُ: المُخاطَبَة هي مُراجَعَة الكَلامِ، قال تعالي لسيدنا نوح عليه السلام: وَلا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ37 هود, أي: لا تكرر الطلب بشأنهم الْمُوثَقِينَ بِفَعْلَةٍ: من وثَقه يوثِقُه فهو مُوثَق, أي: مقيّد و مكبّل و أوثَقْتُه إيثاقاً ووَثاقاً، والحبل أو الشيء الذي يُوثَق به وِثاقٌ، والجمع الوُثُقُ بمنزلة الرِّباطِ والرُّبُطِ, وأَوْثَقهُ في الوَثاقِ أي شده, ربطه ربطاً شديداً لا ينطلق منه, قال تعالي: وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ26 الفجر, و المقصود أهل (دعوي الوثيقة) , الْمُوثَقِينَ بِفَعْلَةٍ: فعلوا فَعْلَةً: الفَعْل بالفتح مصدر فَعَل يَفْعَل، وقوله تعالى في قصة موسى، عليه السلام: وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ19 الشعراء, أَراد المرة الواحدة, أي: قَتَلْت النفس قَتْلَتَك, و قد تكون الفَعْلَةً خيراً أو شرّاً, و الفَعْلَةً هنا هي الوثيقة المنسوبة زوراُ للشيخ