مَا كَانَ يَحْييَ: مَا كَانَ: ما النافية تليها غَيْر الاستثنائية, تفيد الحصر, يَحْييَ: سيدنا يحي بن سيدنا زكريا عليهما السلام, حضرة الرؤساء في موطن القرب من الأنبياء و أكابر الأولياء غَيْرَ عَبْدٍ سَوَّدَتْ: عَبْدٍ: من أهل التحقق بالعبادة, سَوَّدَتْ: (أي: الحضرة الإلهية) جعلته سيّداً, و سيداً زعيماً و رئيساً, أي: خليفة من الخلفاء القبليين, قبل مجئ سيدنا رسول الله صلي الله عليه و سلم, جاء في قوله تعالي: فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ 39 آل عمران كَرَماً: الكرم العطاء من غير نظرٍ لاستحقاق لِيَحْيَا بَعْدَ ذَاكَ: لِيَحْيَا: اللم للتعليل, يَحْيَا: يعيش في ديمومية الحياة, من موطن الشهود الذّاتي, بَعْدَ ذَاكَ: بعد أن أعطي الخلافة, قال رضي الله عنه:
كَرِيمَا: من أهل العطاء, يُعطي من الكرم المحض
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والتِّسْعُون: لِلَّهِ قَوْمٌ خُوطِبُوا فِي قَوْلِهِ – بيت رقم 13:
المعني
وَانْظُرْ لأَيُّوبٍ: وَانْظُرْ له: أرقب و افهم قصته, أَيُّوبٍ: هو نبي الله سيدنا أيّوب بن موص من الروم جدّه الرابع سيدنا اسحق عليهم جميعاً السلام, حضرة الرؤساء في موطن القرب من الأنبياء و أكابر الأولياء