وَلاَ تَقُولَنَّ فِي التَّشْبِيهِ قَوْلَتَهُمْ: وَلاَ تَقُولَنَّ: (أي: يا مُريدي) , و لا تعتقد, فِي التَّشْبِيهِ: التمثيل, لأنك سألت عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي , قَوْلَتَهُمْ: اعتقادهم, لا تجسّم, لا تعطّل, لا تخلط, لا تعتقد بالحلول, لأنّ ما قلته لك للتمثيل, لتقريب الفهم وَكُنْ بِمَا جَاءَ عَنَّا الْعَيْنَ مُكْتَحِلاَ: نعيد ترتيب العبارة للفهم: وَكُنْ مُكْتَحِلاَ الْعَيْنَ بِمَا جَاءَ عَنَّا , و هي جملة محذوف اسم كان فيها, أي: وَكُنْ أنتَ مُكْتَحِلاَ الْعَيْنَ بِمَا جَاءَ عَنَّا: مُكْتَحِلاَ الْعَيْنَ: الكحل ما يكتحل به أي: يوضع في العين يشتفى به, بِمَا جَاءَ عَنَّا: علمُنا, الذي أتينا به, شراب الوصل
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والتِّسْعُون: عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي – بيت رقم 25:
المعني
وَرَتِّلِ الآيَ: (أي: يا مُريدي) , الآيَ: جمع آيةُ, وَرَتِّلِ: الواو استئنافية, رَتِّلِ: (فعل أمر) من الرتل حسن تناسق الشيء ورتل الكلام أحسن تأليفه وأبانه وتمهل فيه والترتيل في القراءة الترسل فيها والتبيين من غير بغي, قال تعالي: أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا4 المزمل, أي: ومع أخذك بكلامنا في شراب الوصل, رتّل آيات القرآن الكريم, اقرأها بتمهل و تبيّن معانيها, لا تقرأها قراءة عابرٍ فَالْقُرْآنُ مَلْجَأُنَا: الفاء للتأكيد, الْقُرْآنُ مَلْجَأُنَا: نلجأ إليه نحتمي به, قال رضي الله عنه: لاَ