يَكُونُ الرَّتْقُ ذَا فُرُجٍ: يَكُونُ الرَّتْقُ: الرتق ضد الفتق, ما ينفذ خلاله شئ, و لذا يُقال: الرتق إلحام الفتق وإصلاحه, و قال تعالي: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ30 الأنبياء, وفي معناها قال سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه: الرتق الظلمة, ذَا فُرُجٍ: يَكُونُ ذَا فُرُجٍ أي: صار فيه بعد تسوير العماء صار به فُرُج, و هي جمع فُرجة, الفُرْجَةُ: شقٌّ بين شيئين، مسافة، ثُقْب. ثقوب, و هذه الثقوب تمثل مطالع الحضيرات المتعددة فَمَا الَّذِي كَانَ بَعْدَ الْفَتْقِ قَدْ حَصَلَ؟ استفهام, لتأتي الإجابة عنه في البيت التالي
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والتِّسْعُون: عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي – بيت رقم 9:
المعني
يُنَوّعُ النُّورُ مَا يَلْقَاهُ مِنْ فُرُجٍ: يجعل النُّورُ – و هو يخترق الثقوب - نوعاّ مختلفاً لما لها, بحسب الثُقب, (حاشية: ربما يفهم ذلك من تحليل شعاع ضوء الشمس, حين يمر عبر مرشحات مختلفة الدرجات, و من ذلك ما يُري من قوس قزح لاختلاف التردد الخاص بكل لون, أو عبر المرشحات الزجاجية ... يمكن مطالعة الصورة المصاحبة) فَيُبْصِرُ النَاظِرُونَ النُّورَ مُتَصِلاً: فَيُبْصِرُ: الفاء سببية, يُبْصِرُ: يري, النَاظِرُونَ: المشاهدون, النُّورَ مُتَصِلاً: مُتَصِلاً بعد أن كان محجوباً بالحجاب (الأسود) الذي يمثل كنز العماء, صار لكل حضيرة, ما يميزها عن الأخري
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والتِّسْعُون: عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي – بيت رقم 10: