تَؤُمُّ الْقَانِتَاتِ: تَؤُمُّ: أمّ القوم تقدمهم ليقتدوا به, الْقَانِتَاتِ: قنت الشخص: أطاع الله وخشع له, و الْقَانِتَات جمع قَانتة (لا تتقيد بمذكر و مؤنث) , يقصد الأرواح, أي: تؤم (كلّ) أهل السجود القلبي لله في موطن التجلّي الذّاتي الصِرف, قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة التّاسِعَة والثَّلاَثُون: نَزَلْنَا بَحْرَ هُو كَالسَّابِحَاتِ – بيت رقم 62 - 63: ------------- الْقَصِيدَة التّاسِعَة والثَّلاَثُون: نَزَلْنَا بَحْرَ هُو كَالسَّابِحَاتِ – بيت رقم 62:
المعني
رَسُولَ اللَّهِ: مُنادي بياء النداء المحذوفة, و المناداة بيا رَسُولَ اللَّهِ في موطن التوحيد الأعلى عند حضرة التجلّي الذّاتي, حيث (لا إله إلا الله - مُحمدٌ رسولُ الله) وَالزَّهْرَاءِ: الواو واو القسم, الزَّهْرَاءِ: مجرور بحرف القَسَم, سميت الزّهراء لأنها كانت إذا قامت في محرابها يزهو نورها لأهل السماء كما يزهو نور الكواكب لأهل الأرض. مَالِي: ليس لي, لا أملكُ لَدَيْكُمْ: عندكم, أي: في حضرتكم غَيْرُ عَجْزِ السَّائِلاَتِ: غَيْرُ: للاستثناء, عَجْزِ السَّائِلاَتِ: عَجْزِ: ضعف, السَّائِلاَتِ: السَّائِل: الفقير الذي لا يملك شيئاً و لا يملكه شئ أي خالي الوفاض من متاعٍ, سَّائِلاَتِ: جمع سَّائِلة: أي النسمة من رجلٍ أو إمرأة, أراد: الافتقار التام لسيدنا رسول الله صلي الله عليه و سلم و خاصته السيدة فاطمة رضي الله عنها و آلها:
الْقَصِيدَة التّاسِعَة والثَّلاَثُون: نَزَلْنَا بَحْرَ هُو كَالسَّابِحَاتِ – بيت رقم 63: