دَاوُدُ يَرْضَى بِالْحَكِيمِ الصَّائِبِ: الْحَكِيمِ الصَّائِبِ: سيدنا سليمان عليه السلام, عندما رضي بحكم سيدنا سليمان في قضية الأخوين أصحاب الغنم, قال تعالي: فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ79 الأنبياء, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه: مَا حَطَّ مِنْ
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والْخَمْسُون: إِنَّا بِجَمْعِ الْجَمْعِ كُنَّا عُصْبَةً – بيت رقم 4:
المعني
أَنْعِمْ بِنُوحٍ مِنْ نَبِيٍّ: أَنْعِمْ ب: تفيد المدح و الإعجاب, نُوحٍ: عليه السلام, مِنْ نَبِيٍّ: بَيْنَنَا: خليفة من الخلفاء بين أهل حضرة جمع الجمع أَكْرِمْ بِهِ: تفيد المدح و الإعجاب, أي: ما أكرم و أعزّ مكانته مِنْ جَاهِرٍ: أعلن الدعوة إلي توحيد الربوبية في قومه, جهاراً, قال تعالي: ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا8 نوح وَمُخَاطِبِ: خاطب قومه كما جاء في الآية: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ71 يونس
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والْخَمْسُون: إِنَّا بِجَمْعِ الْجَمْعِ كُنَّا عُصْبَةً – بيت رقم 5: