فَأَرْضُ اللَّهِ خَرْدَلَةٌ أَمَامِي: فَأَرْضُ اللَّهِ: الفاء تفسيرية, أَرْضُ اللَّهِ: موطن الخلافة, خَرْدَلَةٌ: الواحدة من الخردل يُكني بها أصغر وزن (ثقل) , الآية: يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ16 لقمان, الأرض جزء صغير جداً من واحد من الأكوان الخمسة, و هو عالم الملك, و هي: عالم الملك: السموات السبع و الأراضون السبع و الأرياح السبع, عالم المَلكُوت: الجنان السبع, عالم الجبروت: العرش و الكرسي و اللوح و السدرة, عالم اللاهوت: عالم الأرواح المجرّدة. عالم الهاهوت: موطن القاب و القوس من التداني, و هو رضي الله عنه متصرف في جميع العوالم, بمقتضي الوراثة المحمديّة الكاملة
الْقَصِيدَة التّاسِعَة والأَرْبَعُون: كَمَالُ الدِّينِ فِي الأَرْكَانِ حَجٌّ – بيت رقم 7:
المعني
وَمَا غَيْرِي: وَمَا: الواو واو استئنافية, ما النافية, غَيْرِي: غَيْر: للاستثناء, مع ياء المتكلم, أي لا يوجد غيري (إلاّ أنا) بِدُنْيَاكُمْ عَلِيمٌ: الباء حرف جر لاصق كقولك أمسكت بالحبل, دُنْيَاكُمْ: أمور دنياكم, عَلِيمٌ: راسخٌ في العلم, في الحديث عن سيدنا أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا تمرا رديئا فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا .. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم, و الشيخ قال عليمٌ و لم يقل أعلمُ, لصيغة المفاضلة: عالمٌ أعلمٌ و الأعلم, عليمٌ: أي في موطن الأمر (حيث تدبير الأمر)