إِنْ
المعني
إِنْ جَاءَنِي: إِنْ: شرطية بمعني إذا, جَاءَنِي: طلبني و بدأ بالعداوة زَحْفٌ لَوَلَّى مُدْبِراً مُتَحَرّفاً: زَحْفٌ: زحَف الجيشُ إلى العدوِّ: مشى ومضى إليه في ثِقَل لكثرته, مُتحرّفا: مُظهرا الفرار خِدعة ثم يكرّ, إعرابها حالٌ, إ ِنْ جَاءَنِي زَحْفٌ مُتَحَرّفاً , لَوَلَّى مُدْبِراً: لَوَلَّى: اللام للتأكيد, وَلَّى: هرب, مُدْبِراً: كناية عن الهروب من المواجهة, الآية: وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ16 الأنفال, فمن يستطيع محاربة الشيخ! لِيَكِيدَنِي فَيُكَادُ: لِيَكِيدَنِي: اللام للتعليل, يَكِيدَنِي: الكَيْدُ: الخُبِثُ والمَكْرُ, فَيُكَادُ: الفاء دالة على السببية قولهم: ضربه, فأدماه، وزنى فرجم، ومنه قوله تعالى (فوكزه موسى فقضى عليه) 15 القصص¸ يُكَادُ: يُمكر به, قال تعالي: وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ 54 آل عمران
الْقَصِيدَة السّادِسَة والأَرْبَعُون: يَا أَهْلَ بَدْرٍ يَا صَحَابَةَ أَحْمَدٍ – بيت رقم 10: