ذَا عَيْنَ الْعِنَايَاتِ: ذَا: اسم إشارة للقريب, أي وصالك, عَيْنَ الْعِنَايَاتِ: العين الذّات, ذات العنايات, الْعِنَايَاتِ: أصل المدد و الرعاية, العين النبع, قال تعالي: عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا6 الإنسان
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والسَّبْعُون: زَيْتُونَةٌ زَيْتُهَا فِي كُلِّ مِشْكَاةِ – بيت رقم 11:
المعني
فإِنَّمَا: الفاء سببية, إِنَّمَا: أداة حصر الْوَصْلُ مِنْ كَفَّيْكَ: مِنْ كَفَّيْكَ: عطاءً و كرماً, الكفّ للعطاء مَأْمَلُنَا: رجاء و انتظار للوصل من كفيك وَمَا لِغَيْرِكَ: الوصل له صلي الله عليه و سلم و ما لغيره يَا نَبْعَ الصَّفِيَّاتِ: يَا: نداء, نَبْعَ الصَّفِيَّاتِ: نَبْعَ: منه تنبع, مصدر, الصَّفِيَّاتِ: عيون الفيض و الإمداد
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والسَّبْعُون: زَيْتُونَةٌ زَيْتُهَا فِي كُلِّ مِشْكَاةِ – بيت رقم 12:
المعني
وَكُلُّ مَنْ كَانَ ذَا بَدْءٍ: كلّ حرف لاستيعاب أفراد العدد, مَنْ كَانَ: الذي كان (أي: صار أمراً سارياً) , ذَا بَدْءٍ: صاحب بداية, رسول أتي برسالة أو إمام من الأئمة فَمَشْرَبُهُ مِنَ الصَفِيَّةِ: الصَفِيَّةِ في الغنائم هي ما يأخذه الرئيس أو الملك قبل تقسيم الغنائم, أي: يصطفيها لنفسه, الصَفِيَّةِ: هي موطن شراب الرؤساء و الملوك, الأكابر من الأولياء و الرسل, الصَفِيَّةِ: قصائد شراب الوصل, يقول سيدي فخر الدين رضي الله عنه: