فَاجْعَلُوهُ إِزَارَا: فَاجْعَلُوهُ: الفاء سببية, نحو قوله تعالي: (فتلقّي آدمُ من ربّه كلماتٍ فتاب عليه) , اجْعَلُوهُ: أي ضعوه في موضع أو اتّخذوه أو اصنعوا منه, إِزَارَا: الإزَارُ ما يُلبس أسفل الجسم فيستره, أي: اجعلوا كلامي (شراب الوصل) ستراً. وقايةً من الفشل, قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والسِّتُّون: الْعِلْمُ كَنْزٌ وَالصُّدُورُ مَنَازِلٌ – بيت رقم 15: مَنْ رَدَّ
المعني
مَنْ رَدَّ أَمْراً كَانَ فِيهِ تَنَازُعٌ: مَنْ: اسم موصول, رَدَّ أَمْراً: أرجع الأمر, كَانَ فِيهِ: حدث في حيّز الفعل, تَنَازُعٌ: الخلاف كلّ طرف يريد أن ينزع النصر علي الآخر, أي ردّ الأمر إلي وليّ الأمر (الشيخ) , الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ, فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ. ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا59 النساء, قال رضي الله عنه:
وَكَفَاهُ حُكْمِي: وَكَفَاهُ: الواو واو الحال, كَفَاهُ: بمعني قام بأمره مقامه فلم يحتج لغيره, حُكْمِي: قضائي, و الياء في آخرها إشارة إلي تنزُّل الأمر للخليفة الوارث وَحَّد الأَنْظَارَا: وَحَّد: جعل الأمر واحداً, الأَنْظَارَا: أي: جمع كلّ نظره إلي واحد هو صاحب الأمر, الخليفة الوارث
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والسِّتُّون: الْعِلْمُ كَنْزٌ وَالصُّدُورُ مَنَازِلٌ – بيت رقم 16: