شرح شراب الوصل 3

الصفحة 86

كَالْمُتَفَضّلِينْ: المتفضِّل الذي يدَّعي الفَضْل على أَقرانه؛ ومنه قوله تعالى: فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ24 المؤمنون, المدّعين, شربوا الوهم: تَعْساً لِعبْدِ الْوَهْمِ ضَلَّ وَمَا اهْتَدَى الْقَصِيدَة الثّامِنَة: الأَحَدِيَّة مَنْ حَبَا شَيْخَكَ شَيْخْاً وَاصِلاً التّاريخ: الاثنين 1 شوال 1403 هـ = 11 يوليو 1983 م عَدَد الأبيات: 21

الْقَصِيدَة الثّامِنَة: الأَحَدِيَّة – ييت رقم 1: مَنْ

حَبَا شَيْخَكَ شَيْخْاً وَاصِلاً۞يَا مُرِيدِي قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدْ

المعني

مَنْ حَبَا: من أعطي شَيْخَكَ: آمين آمين آمين شئ لله الفاتحة لشيخنا و قدوتنا و حبيبنا سيدي فخر الدين, رضي الله عنه شَيْخْاً وَاصِلاً: سيدي إبراهيم الدسوقي يَا مُرِيدِي: ابن الطريقة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدْ: قُلْ (يَا مُرِيدِي) هو حضرة النبي صلي الله عليه و سلم في الحضرة الصمدانية الوترية التي (هُوَ) مظهرها

الْقَصِيدَة الثّامِنَة: الأَحَدِيَّة – ييت رقم 2:

إِنَّهُ إِنْسَانُ عَيْنٍ شَاهَدَتْ۞نُورَهُ فِي حَضْرَةِ الْبَرِّ الصَّمَدْ

المعني

إِنَّهُ: حضرة النبي صلي الله عليه و سلم إِنْسَانُ عَيْنٍ شَاهَدَتْ: شاهدت بعينه, شَاهَدَتْ: شَاهَدَ فعل ماضي التاء تاء التأنيث تعود ل (كُلُّ) في البيت التالي نُورَهُ: سيدي إبراهيم فِي حَضْرَةِ الْبَرِّ الصَّمَدْ: البَرُّ هو العَطُوف على عباده بِبِرَّهِ ولطفه, الحضرة الصمدانية الوترية, البَرُّ: يخلع خلع اللطف علي المشاهد حتى يراه

الْقَصِيدَة الثّامِنَة: الأَحَدِيَّة – ييت رقم 3: كُلُّ

عَيْنٍ بِالْجَمَالِ اكْتَحَلَتْ۞طَابَ كُحْلاً لُيِجَافِيهَا الرَّمَدْ

المعني

كُلُّ عَيْنٍ: (شَاهَدَتْ) بِالْجَمَالِ اكْتَحَلَتْ: بسيدي إبراهيم, اكْتَحَلَتْ: تراه بعينه