فَأَنَا وَآلِي بِالْحَقَائِقِ نَاطِقِينْ: نعلمك في مرتبة حق اليقين. العلم عنده و عند آل بيته رضي الله عنهم حق يقين
الْقَصِيدَة السّابِعَة: الوَصِيَّة – بيت رقم 18:
المعني
شَتَّانَ بَيْنَ: بَعُد ما بين ضَلاَلَةٍ مِنْ شِقْوَةٍ: ضَلاَلَةٍ: معصية. كشرب خمر الدنيا, ضَلاَلِ: الحيرة أو الغياب عن الحس. في شأن سيدنا يعقوب عليه السلام, الآية: قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ95 يوسف وَضَلاَلِ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينْ: شراب المعاني للأرواح
الْقَصِيدَة السّابِعَة: الوَصِيَّة – بيت رقم 19:
المعني
صِنْوَانِ: الصَّنْوُ: النَّظِيرُ والمِثْلُ, و صِنْوُهُ: شَقِيقُهُ، هُمَا صِنْوَانِ, صِنْوَانِ: مجرورة صفة راجعة ل (ضَلاَلَةٍ) و (ضَلاَلِ) في البيت السابق تتبعه في الإعراب, يعني ما يترتب علي الشارب في الحالتين أن يغيب عن الحس. وَالشِّرْبُ الْمُعَتَّقُ وَاحِدٌ: الآية: وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ4 الرعد, شرب الأرواح قديم بقدم الأرواح, أما شرب خمر الدنيا صنعه حديث. مَا كَانَ أَهْلُ الْفَضْلِ: الآية: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ22 النّور, أَهْلُ الْفَضْلِ: من يملكون ما يزيد عن حاجتهم و يعطونه لغيرهم, أهل زيادة الحسني, الراسخين في العلم و الولاية, شربوا شراب الحقيقة