مَا نِمْتُ فِي دَارِ النِّيَامِ: الدنيا, قال سيدنا الإمام علي: الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا, كان الشيخ لا ينام إلا قليلا بعد صلاة الظهر و نومه يختلف عن النوم العادي للناس, كما قال عليه الصلاة و السلام للسيدة عائشة رضي الله عنها: (تنام عيني ولا ينام قلبي) فَهَلْ تُرَى: (سؤال للمخاطب) فهل تَعتقِد دَارُ الْحَيَاةِ: الآخرة (البرزخ جزء من الحياة الآخرة سمي برزخ لصلته ما بين الدنيا و الآخرة) , الآية: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا, بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ 169 آل عمران بِهَا يَطِيبُ مَنَامِي: أنا صاحي و منتبه معكم, عنه صلي الله عليه و سلم: (حياتي خير لكم، تحدثون ويحدث لكم، فإذا أنا مت كانت وفاتي خيرا لكم، تعرض علي أعمالكم، فإن رأيت خيرا حمدت الله، وإن رأيت شرا استغفرت لكم)
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة عشرة: الرَجِيَّة - بيت رقم 39: مَا
المعني
مَا طَابَ لِي نَوْمٌ: ما (النافية) طَابَ (فعل ماضي) يعني: في الدنيا وَمَا لِي غَفْوَةٌ: النوم الخفيف حَتَّى الْمَلاَئِكُ: حرف جر لانتهاء الغاية الزمانية أو المكانية, هنا المكانية (الملائك) , ممنوع من الصرف, و ذكر الملائك هنا لأن أصل طبيعة الملائكُ (أو الملائكة – جمع مَلَك) الصِّيام أَفْطَرَتْ لِصِيَامِي: أَفْطَرَتْ باعتبار أنّهم لم يصلوا لدرجة صيامه, قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة عشرة: الرَجِيَّة - بيت رقم 40: كُلَّ