شرح شراب الوصل 3

المعني

وَأَمِينِي: الخليفة الوارث فِي أَمَانِي يَحْتَمِي: تكون الحماية لمن صحبه لأنه سيدخل في حماي أَيُّ مَجْنُونٍ جَفَاهُ وَازْدُجِرْ: الآية: كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ9 القمر, الزَّجْرُ: المَنْعُ والنهيُ والانْتِهارُ, زَجَرَهُ يَزْجُرُه زَجْراً وازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ, مَجْنُون: (محجوب, عمي البصيرة) جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شيء سُتر عنك فقد جُنَّ عنك, جَفَاهُ: جَفَا الشيءُ يَجْفُو جَفَاءً وتَجافَى: لَمْ يلزم مكانَه، كالسَّرْجِ يَجْفُو عن الظَّهْر وكالجَنْب يَجْفُو عن الفِراشِ, البعد عن الخليفة (بعد القلب) يُخرج من الصراط المستقيم

الْقَصِيدَة الثّالِثَة عشرة: القَمَرِيَّة – بيت رقم 29: لَوْ

المعني

لَوْ تَغَشَّيْنَا سُتُوراً فُصّلَتْ: لَوْ: شرطية بمعني إذا, تَغَشَّيْنَا: غَشَّيْت الشيءَ تَغْشِيةً إِذا غَطَّيْته، وقد غَشَّى اللهُ على بَصَرِه وأَغْشى؛ ومنه قوله تعالى: فأَغْشَيْناهم فهم لا يُبْصِرُون , أي فصّلنا ما أجملناه. لَجَعَلْنَا كُلَّ أَمْرٍ مُسْتَقِرْ: الآية: وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ38 القمر, اللام لام التعليل (لام كي) , أي ألزمنا كل أمر مستقره. أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ2 العنكبوت

الْقَصِيدَة الثّالِثَة عشرة: القَمَرِيَّة – بيت رقم 30:

المعني