المعني
وَيَصْدُقُ: صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً, يقول الصِدقَ, ما خالف الكذِب, الآية: وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ33 الزمر بُرْهَانُ الإِلَهِ: البرهان الدليل و الإثبات, بُرْهَانُ الإِلَهِ: الدّال علي الله, إشارة لكنية سيدي إبراهيم الدسوقي بُرهان المِلَّة و الدِّين بِقَوْلِهِ مَفَاتِيحُ أَهْلِ اللَّهِ فِي طَيِّ قَبْضَتِي: بِقَوْلِهِ: القول هو البيت من القصيدة, مَفَاتِيحُ أَهْلِ اللَّهِ فِي طَيِّ قَبْضَتِي: قال في تائيته, سيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه:
اللَّهِ: مَفَاتِيحُ: مفاتيح الغيوب, الأسماء الإلهية, أَهْلِ اللَّهِ: الأولياء, الآية: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ59 الأنعام فِي طَيِّ قَبْضَتِي: الطيّ هو ثني الثوب علي بعضه, يعني باطن قَبْضَتِي: يميني, و يمين سيدي إبراهيم هو سيدي فخر الدين رضي الله عنهم أجمعين
المعني
عَجَباً: كما سبق في البيت (101) , تقال للأمر غير المعتاد تَغَارُ الشمْسُ مِنَّي: تَغَارُ من الغِيرة و هي كره الالتفات للغير, تَغَارُ الشمْسُ مِنَّي بمعني شدة ظهور سيدي فخر الدين, و قيل في ذلك: كُلُّ